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Quand, début 2024, des milliers de panneaux routiers retournés, des centaines de tracteurs gyrophares allumés et des feux d’alerte ont soudain troublé le calme rassurant de nos campagnes, journaux télévisés et articles de circonstances ont tenté de saisir ce qui se passait. Les symptômes ont été documentés et commentés, les causes sont restées obscures. Et puis le calme est revenu. Comme toujours. Pourtant rien ne change et la situation économique du secteur primaire ne cesse de se détériorer dans une indifférence polie.

L’un est fils de paysan vaudois, l’autre d’un pêcheur d’oursins kabyle naturalisé. Stéphane et Mehdi sont Suisses. Donc neutres. C’est d’ailleurs la seule marque d’ADN qu’ils partagent avec un banquier zurichois ou un lutteur du Toggenburg. C’est tout de même bizarre d’avoir érigé la neutralité en valeur identitaire suprême. Mais ça veut dire quoi en fait ? C’est être sans saveur, sans odeur, sans courage ou, au contraire, c’est être malins et justes ? Peut-on vraiment être neutres et à partir de quel moment ne l’est-on plus ? Alors que les bruits de bottes se font entendre en Europe et que l’ancien monde s’effondre, Stéphane et Mehdi s’embarquent dans un roadtrip planétaire et introspectif à la recherche de ce statut particulier avec, en tête, la crainte qu’il disparaisse. Une quête identitaire loufoque au cœur d’une crise de conscience nationale. Projection en présence du co-cinéaste Mehdi Atmani.

En février 2022, les premiers bruits de bottes aux portes de l’Europe, ont résonné comme une déflagration dans le quotidien – somme toute préservé – de Stéphane et Mehdi. Tous les deux considéraient jusque-là que la neutralité était une sorte de cache-misère moral. Ils le pensent toujours. Elle nous préserve d’une certaine forme de réel. Elle nous donne l’illusion que nous ne sommes pas responsables. Mais avec la guerre en Ukraine, les conflits à Gaza, au Liban et en Iran, le masque commence à tomber peu à peu et le privilège dont nous bénéficiions depuis si longtemps est menacé. C’est que la situation devient de plus en plus intenable et la complexité des enjeux internationaux nous rattrape. Notre neutralité ne fait plus illusion, malgré tous les artifices que nous pourrions déployer.

1985. Vincent, bientôt 13 ans, vit en banlieue parisienne dans une famille de la classe moyenne, entre un grand frère distant et des parents en conflit permanent. Alors qu’il n’est déjà plus un enfant et pas encore un adulte, le film suit ses réflexions et ses doutes sur l’identité, l’amitié, la famille, ses questions sur la religion, le désir et l’amour.